ANNISA 1614015051 Sastra Indonesia B 2016 Artikel saya kali ini akan membahas tentang lagu daerah tempat kelahiran saya, Kalimantan Timur. Beberapa lagu-lagu dari kalimantan timur seperti Nasi Bakepor, Indung-indung, Sorangan dan lain-lain. Kali ini saya akan membahas lebih dalam tentang lagu “Indung-indung”, melalui liriknya yang saya terjemahkan sendiri dan tentu menurut fakta-fakta yang ada di lingkungan sekitar. Lagu Indung-indung, adalah lagu yang membawa saya kembali ke masa kecil saya. di mana saat itu, orang tua saya menyanyikan lagu itu ketika saya susah untuk tidur di malam hari. Berikut Lirik lagu Indung-indung Indung-indung kepala lindung Hujan di udik di sini mendung Anak siapa pakai kerudung Mata melirik kaki kesandung La hawla walla quwwatta Mata melihat seperti buta Tiada daya tiada upaya Melainkan tuhan yang maha esa Aduh-aduh Siti Aishah Mandi di kali rambutnya basah Tidak sembahyang tidak puasa Di dalam kubur mendapat siksa Duduk goyang di kursi gorang Beduk subuh hampir siang Bangunkan Ibu suruh sembahyang Jadilah anak yang tersayang Setelah saya memahami kembali setiap lirik laguini, ternyata lagu ini berkaitan dengan keagamaan. Khususnya Agama Islam. Hal ini terdapat dari beberapa liriknya yang ada. Mari kita bahas setiap liriknya yang berkaitan dengan kepercayaan agama islam. “Indung-indung kepala lindung Hujan di udik di sini mendung Anak siapa pakai kerudung Mata melirik kaki kesandung” Menurut Kamus Mini Bahasa Indonesia, indung berarti Mama emak dan udik berarti desa. Dan menurut saya, lirik ini menjelasakan tentang para orangtua –khsusnya Ibu yang memberikan pengajaran yang baik kepada anaknya seperti orang yang bertempat tinggal di desa, yang masih menjunjung tinggi budaya timur yang sangat sopan santun. Pengajaran sopan santun ini, dapat dimulai dari berpakaian dengan menutup aurat, untuk perempuan dari atas kepala sampai kaki, yang hanya menyisahkan telapak tangan dan wajah. Setelah menutup aurat, diharapkan para perempuan untuk menjaga pandangannya. “La hawla walla quwwatta Mata melihat seperti buta Tiada daya tiada upaya Melainkan Tuhan yang maha esa” Pada bagian lirik ini, sangat jelas menunjukkan kalau lagu ini menunjukkan ke islamannya. Dalam artiannya, manusia memang dapat melihat tapi tidak pernah tau apa yang akan terjadi di waktu selanjutnya. Hanya Tuhan Allah yang maha esa yang dapat mengatur segalanya. Kami para manusia hanya bisa berserah dari dan berdoa setelah berusaha. Di dalam kitab suci Allah dan sunah rasulullah, allah swt benar-benar melindungi jiwa dan mengukuhkan kemudian dan kehormatannya, agar supaya mereka menjadi tegak, lurus, aman, dan damai Sunarto,101 2004. “Aduh-aduh Siti Aishah Mandi di kali rambutnya basah Tidak sembahyang tidak puasa Di dalam kubur mendapat siksa” Percuma saja merias diri atau berpenampilan yang mewah, jika tidak dibarengi dengan sembahyang dan puasa. Akan tetap mendapat siksa setelah dia mati nantinya. Karna penampilan yang menarik tidak akan dibawa mati, itu hanya kesombongan duniawi. “Duduk goyang di kursi gorang Beduk subuh hampir siang Bangunkan Ibu suruh sembahyang Jadilah anak yang tersayang” Untuk menjadi anak yang berbakti marilah mulai dengan mengingatkan orangtua untuk sembahyang sholat tepat waktu. Orangtua biasanya menyanyikan lagu ini pada anaknya yang masih kecil. Mereka mengharapkan anaknyatumbuh menjadi anak yang lebih baik lagi. Setiap orangtua tentu mengetahui, keluarga merupakan dunia pertama bagi seorang anak. Mengetahui bahwa setiap rangsangan yang diterima anak sejak kecil, yang dilakukan secara sadar maupun tidak sengaja oleh orangtua, akan membawa pengaruh dan arah perkembangan anak di kemudian hari Kurniasih, 9 2010. Daftar Pustaka Prihantini, Ainia. 2015. Kamus Mini Bahasa Indonesia. Jakarta Bentang Pustaka. Sunarto, Achamd. 2004. Khutbah Jum’at sepanjang masa. Surabaya Gali Ilmu. Kurniasih, Imas. 2010. Mendidik SQ anak menurut Nabi Muhammad saw. Yogyakarta Pustaka Marwa.